الديمقراطية قيمة إنسانية تاريخية وعالمية قبل أن تكون قيمة غربية. فجذور فكرة المساواة الجوهرية بين الناس لا تنبع من الجغرافيا الغربية فحسب، بل هي نتاج نضال الإنسان الدؤوب من أجل الحرية والمساواة والحياة الكريمة.

في كل مشروع رياضي كبير تتكرر لحظة أعرفها جيدًا، يجتمع الجميع حول الطاولة، يبدأ الحديث بحماس عن الذكاء الاصطناعي، وإنترنت الأشياء، والتوأم الرقمي، والتطبيقات، والشاشات التفاعلية. ثم يأتي السؤال المعتاد: “ما التقنية التي نحتاج إلى شرائها؟ ورغم وجاهة السؤال، إلا أنه في رأيي، السؤال الخطأ والصحيح، ما الذي نريد تحسينه؟ قد يبدو الفرق بسيطًا، لكنه الفرق بين مشروع يضيف أجهزة جديدة ومشروع يصنع قيمة جديدة.

لعقود من الزمن ساد تصور اجتماعي محدد عن المهن يبدأ بسؤال الأطفال عن المجال الذي يرغبون بدراسته والبروز فيه عندما يكبرون. بعضهم لا ينتظر إجابة الأطفال فيسارع للقول: محام، ومهندس، وطبيب. الأمر يتكرر ثانية في مرحلة لاحقة، إذ تظهر هذه المهن أمام خريجي الثانوية العامة باعتبارها "وظائف مرموقة"، وفي الأعمال الدرامية، أسهب الممثلون في الحديث عن هذه المهن بوصفها السبيل للمكانة الاجتماعية والاستقرار المعيشي.

​في ممرات التاريخ الاقتصادي، كان "النقد" (الكاش) دائماً أداة للتبادل المباشر. ومع تطور التكنولوجيا، نعيش اليوم منعطفاً تاريخياً يتسم بالانقراض التدريجي للأوراق النقدية والتحول نحو الاقتصاد غير النقدي.إن هذا التطور ليس مجرد استبدال للعملات الورقية بالبطاقات أو التطبيقات، بل هو انتقال نحو نظام مالي أكثر كفاءة، وأسرع وتيرة، وأكثر قدرة على تلبية متطلبات عالمنا المعاصر المتصل لحظياً.

لا بد من مواكبة العصر!

لم يعد الذكاء الاصطناعي مجرد تقنية جديدة تدخل الأسواق بهدوء، بل تحوّل خلال سنوات قليلة إلى مركز الثقل في الاقتصاد العالمي، شركات التكنولوجيا الكبرى تضخ مئات المليارات في مراكز البيانات والرقائق والبنية السحابية، والأسواق المالية تعيد تسعير شركات بأكملها على أساس موقعها من سباق الذكاء الاصطناعي. بالنسبة إلى كثير من المستثمرين، يبدو الأمر وكأننا أمام المحرك الاقتصادي الأكبر منذ ظهور الإنترنت.

في عالم باتت فيه الهواتف الذكية بوابة لكل شيء، لم تعد المراهنات حكراً على صالات القمار التقليدية أو سباقات الخيل وكرة القدم.

يبدو أن البحث عن التسلية أو الفضفضة كان من أوائل الأسباب التي دفعت الكثيرين اليوم إلى الاستعانة بالذكاء الاصطناعي، ليس فقط كأداة تقنية، بل كصديق محتمل أو شريك عاطفي أو حتى بديل عن المعالج النفسي، غير أن ما لم يكن في الحسبان هو أن هذه التطبيقات بدأت تأخذ حيّزًا متقدمًا في حياة الأفراد، لتزاحم العلاقات الإنسانية وتؤثر في أنماط التواصل الاجتماعي.

لقد سقطنا جميعاً في "الفخ الرقمي"، تلك المصيدة الناعمة التي سلبت منا، ببطء وهدوء، أعظم هباتنا الإنسانية المرتبطة بالقدرة على الصبر، والسكينة في حضرة كتاب، واللذة الفطرية في تتبع خيوط المعنى حتى نهايتها المرجوّة. لم أكن أصدق يوماً أن مصطلح "تعفن الدماغ" (Brain Rot) سيتجاوز كونه دعابة رقمية عابرة، حتى وجدتني أعاين ندوبه في تفاصيل حياتي؛ بدأ الأمر بوعودٍ كاذبة بالراحة، مجرد دقائق نسرقها "للترويح عن النفس" بعد يومٍ منهك، حتى استيقظتُ لأجد نفسي غارقةً في ثقوب سوداء لا قرار لها، تنهش وقتي وتستنزف قدرتي على التركيز قبل أن أدرك حجم الخسارة.